فارکس حلال

عبدالحمید نورزایی

وکیل فارکس در اصفهان کیست؟ بهترین وکیل فارکس در اصفهان

شاید شما هم نام فارکس را شنیده اید و تمایل داشته اید بدانید فارکس چیست؟ آیا فعالیت در فارکس در ایران جرم است؟اگر شخصی به بهانه سرمایه گذاری در فارکس از شما وجوهی را دریافت کرده باشد و بعد مدعی شود در فارکس سرمایه شما از بین رفته است چه باید کرد ؟ آیا جهت اقدام قانونی نیاز به حضور وکیل است یا خیر ؟ وکیل فارکس در اصفهان کیست؟ بهترین وکیل فارکس در اصفهان کیست؟

اینها سوالاتی است که ممکن است برای شما پیش آمده باشد که در ادامه توضیح داده خواهد شد.

فارکس چیست ؟

بازار فارکس به بازاری میگویند که در آن ارزهای مختلف دنیا از قبیل دلار – یورو-دینار – ین – پوند

و سایر ارزهای خارجی بصورت آنلاین بین افراد با کد مشخص معامله میشود .

نحوه کار در فارکس چگونه است ؟

در فارکس یک ارز را توسط ارز دیگری معامله می کنند و اشخاصی که قصد دارند معامله کنند

زمانی که تشخیص دهند ارزی در حال رشد است آن ارز را خریداری می کنند

و زمانی که ارزش ارز خریداری شده افزایش یافت به فروش آن می پردازند.

روش دیگر کار با همان ارزی است که خرید شده است.بدین شکل که

در قیمت پایین ارز خریداری شده و بلافاصله پس از رشد قیمت بفروش میرسد.

آیا سرمایه گذاری در فارکس شرعاً جایز است ؟

در این خصوص بین مجتهدین و علما اختلاف نظر وجود دارد که بعضی از نظرات آورده میشود :

مقام معظم رهبری در این خصوص بیان نموده اند :

مبادله ارزى با ارز دیگر که همجنس هم نیستند چنانچه منع قانونى در میان نباشد اشکال ندارد و سود حاصله نیز حلال است

ولى اعتبار دادن کارگزاران به سرمایه معامله گر اگر به عنوان قرض دادن به معامله گر باشد که قهراً همراه با دریافت سود است

در این صورت چنین معامله اى از طرف کارگزار براى معامله گر صورت شرعى ندارد.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی چنین گفته اند که :

اجازه ورود در چنین معاملاتى را نمی دهند.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی بیان داشته اند :

از آنجایی که معامله در بازار مذکور صوری است معاملات که در آن واقع میشود صحیح نیست.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی فرموده اند :

چون آنچه در فارکس صورت میگیرد شرایط شرعی معاملات را ندارد بنابراین جایز نیست.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی نظر داده اند که :

معاملاتی که در بازار فارکس صورت میگیرد صورت شرعی ندارد.

نتیجتاً اینکه از لحاظ شرعی بنظر معاملات این بازار شرایط لازم را ندارد

و نظر اکثر فقها و مجتهدین همین مطلب را تایید میکند.

آیا فعالیت در بازار فارکس از لحاط قوانین ما جرم است ؟

با توجه قوانین موجود در خصوص بورس ایران باید گفت فعالیت در بازار فارکس چه بصورت شخصی و چه بصورت های دیگر

از قبیل کارگزاری ،بازارگردانی و …. جرم است و مرتکب تحت پیگرد قانونی قرار میگیرد.

چه دلایلی بر غیر قانونی بودن فعالیت در بازار فارکس وجود دارد ؟

دو دلیل عمده را میتوان مبنای غیر قانونی بودن فعالیت در این بازار قرار داد :

۱- بند یک ماده ۴۹ قانون بازار اوراق بهادار جمهوری اسلامی ایران

در ماده فوق بطور خلاصه چنین بیان شده است که (( هر شخص اعم از حقیقی یا حقوقی تحت هر عنوان

از قبیل کارگزاری -کارگزار -بازارگردانی و … اقدام به فعالیتی نماید بدون اینکه مقررات این قانون را رعایت کند

مجرم محسوب میشود و به مجازات قانونی مندرج در ماده ۴۹ این قانون محکوم خواهد شد )).

بنابراین هر شخصی بخواهد در بورس فعالیت نماید مکلف است تمام مقررات – آیین نامه و بخشنامه هایی

که در این خصوص وجود دارد را رعایت نماید و جهت فعالیت اقدام به اخذ مجوز نماید.

۲- اطلاعیه سازمان بورس ایران در این خصوص

عین اطلاعیه فوق بدین شرح است :

((بدین وسیله به اطلاع عموم هموطنان عزیز به ویژه صاحبان پس اندازها و فعالان بازار پول و سرمایه می رساند

فعالیت تمامی اشخاص حقیقی و حقوقی که با معرفی خود به عنوان یکی از فعالان بازار ارز خارجی (forex)،فرا بورس بین الملل و بورس های خارجی

هموطنان محترم را در اقصی نقاط کشور به سرمایه گذاری در این گونه فعالیت ها دعوت می کنند

و مدعی سود آوری سرشار در این بازارها هستند، غیر قانونی است

و هیچ گونه مجوزی از بانک مرکزی و سازمان بورس و اوراق بهادار دریافت نکرده اند))

در صورت از دست دادن سرمایه توسط اشخاصی که پول شما را در فارکس سرمایه گذاری کرده اند چه باید کرد ؟

متاسفانه افراد به امید بدست آوردن سود بالا و بعضاً بدلیل اعتماد بیجا به اشخاصی که مدعی فعالیت در فارکس میباشند

بدون اطلاع از قوانین در این خصوص سرمایه خود را در اختیار این اشخاص قرار میدهند تا در فارکس سرمایه گذاری شود.

بعداً بدلیل عدم تخصص این شخص یا ترفندهای خاص در این زمینه شخص فوق مدعی سوخت سرمایه در این بازار میگردد

چه بسا تمام سرمایه شما بدین شکل نابود شود و زندگی شما از لحاظ مالی تباه میگردد.

بدین جهت در صورت مواجهه با چنین وضعیتی چه قبل از سوخت سرمایه چه پس از آن بهترین کار این است که

جستجو کنید تا بفهمید وکیل فارکس در اصفهان کیست؟ بهترین وکیل فارکس در اصفهان کیست؟

اگر در اصفهان نیستید در شهر خودتان بدنبال چنین وکیلی بگردید و بلافصله به ایشان مراجعه نمایید.

وکیل فارکس در اصفهان کیست؟ بهترین وکیل فارکس در اصفهان کیست ؟

با توجه به تخصصی بودن چنین موردی هم از لحاظ حقوقی و هم از لحاظ امور عملی آن

کوچ برخی دکترها از طبابت به سوپرمارکت داری؛ پزشکان چقدر درآمد دارند؟

مهر نوشت: معاون فنی و نظارت سازمان نظام پزشکی ایران، در ارتباط با درآمد نجومی پزشکان کشور، توضیحاتی ارائه داد.

علی سالاریان، در واکنش به ماجرای درآمدهای نجومی جامعه پزشکی، گفت: به هیچ وجه اینگونه نیست و باید تصور مردم از درآمدهای پزشکان به روز رسانی شود؛ در چند سال اخیر افتتاح مطب در سراسر کشور را به شدت کم داشته‌ایم.

وی با عنوان این مطلب که سالانه بیش از ۵ هزار پزشک از دانشگاه‌های علوم پزشکی فارغ التحصیل می‌شوند، افزود: در حال حاضر برخی فارغ التحصیلان پزشکی به سایر مشاغل کوچ می‌کنند؛ برخی پزشکان ما سوپرمارکت دارند یا حتی اگر کار خدماتی داشته باشند، از طبابت منفعت بیشتری دارد و این موضوع قابل اثبات است.

سالاریان خاطرنشان کرد: در بیمارستان‌های دولتی کشور جراح عمومی درآمدی کمتر از ۱۰ میلیون تومان در ماه دارد این تصوری که از درآمدهای پزشکان هست، به هیچ وجه صحت ندارد.

وی تأکید کرد: دستمزد یک جراح عمومی از عمل آپاندیس، زیر ۱۰۰ هزار تومان است و درآمد پزشک از هر ویزیت زیر ۱۰ هزار تومان است، مگر چند ویزیت می‌تواند در ماه داشته باشد.

سالاریان با عنوان این موضوع که بخش زیادی از این درآمد مشمول مالیات می‌شود، گفت: خالص درآمدهای پزشکان باید مبنای محاسبه مالیات باشد نه آنچه وارد حساب آنها می‌شود.

وی ادامه داد: در مطب داری خصوصی نیز باید گفت خرید یک دستگاه ام آر آی یک میلیون یورو هزینه دارد اما یک ام آر آی ۵۰۰ تا ۷۰۰ هزار تومان برای پزشک درآمد دارد، در حالی که فقط هزینه استهلاک و نگهداری آن بیش از اینها است.

سالاریان گفت: میزان پرداختی به پزشکان عمومی در بیمارستان‌های دولتی از ماهیانه ۶ تا ۷ میلیون تومان شروع می‌شود و تا حدود ۲۰ میلیون تومان در روستاهای دورافتاده است.

نحوه دریافت وام ودیعه مسکن، به چه کسانی تعلف نمیگیرد

افرادی که در هر نقطه ای خانه داشته باشند اما خود اجاره نشین هستند نمی‌توانند وام ودیعه بگیرند حتی اگر یک خانه 40 متری با وام و قرض گرفته باشند و خانواده ای چهار نفره باشند که نیاز به اقامت در یک خانه بزرگتر دارند، و یا اگر بعد از سال 84 خانه به نام آنها بوده و به دلیل ورشکشتگی مجبور به فروش خانه شده باشند دیگر نمی‌توانند وام ودیعه مسکن را دریافت کنند. برخی افراد گزارش داده اند، در مورد یارانه ها نیز همین طور اگر زن و مرد در یک خانواده شاغل باشند در رده شغلی میانی و نه مدیریت قرارداشته باشند معمولا یارانه به آنها تعلق نمی‌گیرد و در دهک دهم قرار میگیرند

به گزارش انصاف نیوز و به نقل از وبسایت رده، بیایید فراموش کنیم که چرا و چگونه از «وام مسکن» به «وام ودیعه مسکن» و در واقع «وام کمک ودیعه مسکن» رسیده‌ایم، بیایید فراموش کنیم که قرار بود با طرح‌های مختلف ملی، همه خانه‌دار شویم ولی خب الان حتی مستأجرهای با آرامشی نیستیم. بعد از همه این فراموشکاری‌های عمدی، اینجا برایتان از مراحل ثبت‌نام و همه خبرهای مرتبط با وام ودیعه مسکن مستأجران نوشته‌ایم

چگونه وام ودیعه مسکن 1401 بگیریم؟

کسانی که برای تامین پول پیش مسکن یا ودیعه مسکن‌شان دچار مشکل جدی هستند و از همراهی صاحبخانه‌ها در این شرایط اقتصادی برخوردار نیستند، می‌توانند برای دریافت وام ودیعه مسکن اقدام کنند. هدف اصلی این وام، زنان سرپرست خانوار، حقوق‌بگیران، کارگران، مستمری‌بگیران و بازنشستگان هستند و در اولویت پرداخت این وام قرار دارند. خانواده‌های ۵ نفره، خانه‌اولی‌ها و کسانی که امسال ازدواج کرده‌اند، نیز می‌توانند برای وام ودیعه مسکن اقدام کنند.

سقف وام اجاره مسکن در تهران و شهرستان‌ها

این وام از منابع بانکی تا سقف ۴۰ هزار میلیارد تومان در سال ۱۴۰۱ اعطا می‌شود و بر اساس آخرین تغییرات، وام اجاره مسکن یا ودیعه مسکن در سال 1401 از این قرار است؛

• کلانشهر تهران: 100 میلیون تومان
• سایر کلانشهرها (مراکز استان‌ها): 70 میلیون تومان
• سایر شهرهای بالای ۲۰۰ هزار نفر: 40 میلیون تومان

مهلت ثبت‌نام وام ودیعه مسکن

هنوز مهلت ثبت‌نام وام ودیعه مسکن در سال 1401 اعلام نشده ولی سال پیش همه مشمولان تا ۳۱ شهریور فرصت داشتند تا در این طرح ثبت‌نام کنند و با مراجعه به سایت طرح اقدام ملی مسکن، فرم‌های مشخص‌شده را پر کنند.

مراحل ثبت‌نام وام ودیعه مسکن چگونه است؟

1. با شماره همراهی که به نام خودتان (یعنی سرپرست خانوار) است، کدملی را به شماره ۳۰۰۰۷۳۶۴۰ پیامک کنید.
2. تکمیل اطلاعات خواسته شده در سامانه طرح اقدام ملی مسکن [اگر سایت دچار اختلال نباشد!]

با ثبت‌نام پیامکی، ابتدا شرایط متقاضی مورد بررسی قرار می‌گیرد و سپس با اعلام پیامکی به سرپرست خانوار و معرفی بانک وام‌دهنده، اطلاعات فرد هم در سامانه باید تکمیل شود.

نکته: با وجود اعلام خبر افزایش و آغاز ثبت‌نام، هنوز سایت سامانه جامع طرح های حمایتی مسکن به‌روز نشده و امکان ثبت‌نام سایتی در آن وجود ندارد و رقم‌های وام هم همچنان قدیمی است.

مدارک و شرایط لازم برای وام کمک‌ودیعه مسکن

برای همه خدمات بانکی به چه مدارکی نیاز دارید؟ همان‌ها را هم برای وام ودیعه مسکن همراه داشته باشید ولی برای تأکید بیشتر:

• اصل کارت ملی جدید (یا کارت ملی قدیم با برگه ثبت‌نام کارت ملی جدید)
• اصل شناسنامه
• متاهل یا سرپرست خانوار بودن
• حداقل ۵ سال سکونت در شهر تقاضا شده
• اجاره‌نامه رسمی به تاریخ ۶ ماهه اول سال 1401، همراه با کد رهگیری
• گواهی کسر از حقوق یا سهام عدالت و حساب رایانه فرد متقاضی برای وثیقه وام، در غیر اینصورت: سفته
• دریافت نکردن هیچگونه تسهیلات مسکن از دولت از خانه سازمانی تا زمین و طرح‌های ملی مسکن (یعنی همان سبز بودن فرم ج)
• صاحب ملک نبودن از سال ۸۴ به بعد
• واحدهای مسکونی کوچک‌تر از ۷۵ متر در تهران / خانه‌های استیجاری کمتر از ۹۰ متر در بقیه شهرها

نکته یک: برای افراد تحت پوشش بهزیستی و کمیته امداد، ضمانت توسط این نهادها صورت می‌گیرد و نیازی به مدارک بالا نیست. باید به خود نهاد حمایت‌کننده مراجعه کنند.

نکته ۲: اگر متقاضی تا حداکثر 2 هفته از تاریخ معرفی به شعبه بانک، مدارک خود و ضامن‌ها را تحویل ندهد، به معنی رد درخواست تلقی می‌شود.

بازپرداخت و اقساط تسهیلات ودیعه مسکن

بر اساس مصوبه شورای پول و اعتبار کارمزد وام ودیعه مسکن 18 درصد شده است. در نتیجه هر مبلغ اختصاص داده شده، در حداکثر 5 سال باید به شبکه بانکی بازگردانده شود.

بنابر این، قسط‌‌های وام -حدودا و با احتساب سود ۱۸ درصد- این مبلغ‌ها می‌شود؛

• قسط وام 40 میلیون تومانی: حدود یک میلیون و ۱۵ هزار و ۷۳۷ تومان در ماه
• قسط وام 70 میلیون تومانی: حدود یک میلیون و ۷۷۷ هزار و ۵۳۹ تومان در ماه
• قسط وام 100 میلیون تومانی: حدود ۲ میلیون و ۵۳۹ هزار و ۳۴۲ در ماه

[رده تاکید می‌کند که این رقم‌ها حدودی است و شاید شرایط پرداخت اقساط در بانک‌های مختلف، متفاوت باشد]

با یک حساب سرانگشتی، جمع سود وام ودیعه مسکن در ۵ سال پرداخت ماهانه، از این قرار است؛

• سود وام 40 میلیون تومانی: حدود ۲۰ میلیون و ۹۴۴ هزار تومان
• سود وام 70 میلیون تومانی: حدود ۳۶ میلیون و ۶۵۲ هزار تومان
• سود وام 100 میلیون تومانی: حدود ۵۲ میلیون و ۳۶۰ هزار و ۵۶۴ تومان

مشمولان تسهیلات کمک ودیعه مسکن 1401

جالب است بدانید که تسهیلات کمک ودیعه مسکن در سال 1401 به مردان مجرد تعلق نمی‌گیرد و تنها به کسانی اعطا می‌شود که شرایط زیر را داشته باشند؛

• دارای طلاقنامه رسمی و فرزند
• نخبگان علمی با معرفی بنیاد ملی نخبگان کشور
• معلولان جسمی، حرکتی با دارا بودن حداقل 20 سال سن و با معرفی سازمان بهزیستی کشور

وام کمک ودیعه مسکن به زنان مجرد هم فقط مشمول این شرط‌ها می‌شود؛

• دارای طلاقنامه رسمی و فرزند
• زن مجرد خودسرپرست بالای 35 سال
• نخبگان علمی با معرفی بنیاد ملی نخبگان کشور
• معلولان جسمی، حرکتی با دارا بودن حداقل 20 سال سن و با معرفی سازمان بهزیستی کشور

محتوای قدیمی

مشکل فقهی وام اجاره حل شد

به‌روزرسانی ۷ مرداد ۹۹ | آنطور که عضو شورای فقهی بانک مرکزی به خبرگزاری‌ها گفته، تصمیم اولیه درباره نوع قرارداد وام ودیعه مسکن اصلاح شد تا مشکل فقهی و ابهامی که درباره حرام و حلال بودن این وام مطرح شده بود، برطرف شود. به همین دلیل، وام ودیعه مسکن مستأجران در قالب عقد مرابحه ارائه خواهد شد.

پیش از این در شبکه‌های اجتماعی این شبهه مطرح شده بود که وقتی این وام -در واقع- به عنوان قرض دولت به مستاجران برای پرداخت به موجران (صاحبخانه‌ها) پرداخت می‌شود و وقتی قرار است با سود مشخص‌شده پس داده شود، تفاوتی با امر حرام ربا ندارد.

به این ترتیب نحوه پرداخت تسهیلات به مستاجران به صورت ودیعه مسکن منتفی شده و در واقع با تغییر عنوان و نوع قرارداد با نام عقد مرابحه خرید کالا و خدمات -که زیرمجموعه قرض تلقی نمی‌شود- به مستاجران داده می‌شود. مستاجران پس از دریافت تسهیلات می‌توانند نسبت به خرید کالا و خدمات اقدام کنند که یکی از این خدمات، مسکن و محل سکونت است.

سود و زیان این وام چیست؟

به‌روزرسانی ۶ مرداد ۹۹ | دریافت کنندگان وام ودیعه مسکن از فهرست طرح ملی مسکن خط می‌خورند! این را مدیرکل دفتر اقتصاد مسکن وزارت راه و شهرسازی گفته و توضیح داده که تمامی متقاضیان از زمان اعلام مصوبه پرداخت تسهیلات ودیعه مسکن ملزم به دریافت کد رهگیری هستند و در صورتی که کد رهگیری دریافت نکرده باشند، نمی‌توانند از این تسهیلات بهره‌مند شوند.

به این ترتیب، دریافت تسهیلات ودیعه مسکن باعث قرمز شدن فرم جیم افراد متقاضی در اقدام ملی مسکن می‌شود. چراکه این طرح ملی در زیرمجموعه مصوبه قانون ساماندهی بازار مسکن می‌گنجد. سبز بودن فرم ج یا فرم جیم یعنی متقاضی و افراد تحت تکفل قبلاً از امکانات دولتی و نهادهای عمومی، زمین و تسهیلات وام مسکن و مسکن دریافت نکرده‌اند و با این ثبت‌نام در تسیهلات ودیعه، فرم ج قرمز می‌شود. چون تسهیلات دولتی می‌گیرند.

همه این اقدامات و تهدیدها به این دلیل است که افراد کمتری برای دریافت این تسهیلات ثبت‌نام کنند تا منابع محدود این وام، جواب مستاجران نیازمند را بدهد.

جایگاه عقلگرایی در دین

عبدالحمید نورزایی

عبدالحمید نورزایی، پژوهشگر افغانستانی ساکن ایران، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت:

قریب به یکسال است دستم دیگر به قلم نمی‌رود؛ نوشتن را بسیار دوست دارم اما گاهی امید رنگ می‌بازد و ایمانم نسبت به تغییر و تحول ارزشها در جامعه از دست می‌رود اما چه می‌توان کرد با این میل سرکش…

در این یادداشت نگارنده بر لزوم بازآفرینش گفتمان دینی تاکید دارد. جنگ‌های مذهبی در اروپا بین پروتستان‌ها و کاتولیک‌ها 30 سال طول کشید، همچنین سلطه کلیسا و ضدیت با علم چندین قرن جای عقلانیت و مدنیت را گرفته بود، بالاخره پس از مجاهدت‌های بسیار زیاد دانشمندان و روشنگری‌های مصلحین غبار عصبیت و جهل از اروپا زدوده شد و علم گرایان تاریخ جدید اروپا را ساختند، مردم دیگر برای افزایش محصولات کشاورزی و درمان بیماران راه کلیسا را در پیش نمی‌گرفتند بلکه اهل فن و تجربه با استفاده از عقلانیت مدرن جانشین کشیش‌های فربه و نقره پرست شدند.

زمانی که در غرب قله‌های علم و ترقی یکی پس از دیگری فتح می‌شد در کشورهای ما حرمسراها در جوش و خروش کامل بود و خبری از طبقه متوسط نبود، پیوند مقدس حرمسرا و شاهزادگان ناگسستنی بود و مردم رعایای مخلص شاه بودند.

به طور کلی در مشرق زمین پیشرفت بنیان‌های فرهنگی و اجتماعی و خلق ارزش به گونه‌ای دیگر رقم خورد و مقابله با عصبیت و جهل به نحوی متفاوت صورت پذیرفت کشورهایی مانند ایران و افغانستان در این راه شکست خوردند زیرا بسترهای فرهنگی و سیاسی جامعه برای تولید و بازتولید علم و رسوب زدایی خرافات وجود نداشت و جوانه‌های طبقه متوسط هیچگاه به ثمر ننشست. در این مورد سران سیاسی این کشورها نیز مقصر بودند؛ آنها درک درستی از ایجاد بنیان‌های اصیل سیاسی و اقتصادی نداشتند، آنها تصور می‌کردند که نماد پیشرفت دامن کوتاه و کشف حجاب زنان است.

در این نوشتار بیشتر نگارنده بر این باور است که بخشی از عقب ماندگی کشورهایی مانند ایران و افغانستان قرائت‌ها و تفاسیر خاص ما از متن مقدس (دین) است، به گونه‌ای که عقل و تجربه همواره در جایگاه دوم رجوع بوده است. یک حدیث ولو ضعیف از ارزش استنادی بیشتری در تصمیم گیری‌ها برخوردار است تا تحقیقات مستند دانشمندان پیرامون حل مسئله!

به عنوان مثال هنوز هم در کشوری مانند پاکستان بسیاری از دختران مسیحی و هندو در منطقه سند و لاهور پاکستان توسط جوانان مسلمان ربایش می‌شوند تا به‌زور مسلمان شوند، سپس با آنها ازدواج کنند و آن را برای خود افتخاری می‌دانند.

در افغانستان و ایران نیز ما شاهد وضعیت مطلوبی نیستیم و آرمانگرایی دینی جای واقع گرایی عقلانی را گرفته است هیچگاه عقل و دین در تضاد نبودند اما وقتی پای صحبت‌های عالمان و مولوی‌های‌مان می‌نشینیم، می‌گویند دین بر عقل ارجح‌ است زیرا عقل دچار اشتباه می‌شود اما دین کلام خداست و دچار اشتباه نمی‌شود و به این گونه آنها را متضاد هم قرار می‌دهند در صورتی که باید آنها را مکمل هم قرار داد، باید به این نکته بسیار مهم توجه داشت که هر چیز غیردینی، غیرشرعی نیست و لزوماً تمام گزاره‌ها و مصادیق را نبایستی از دیدگاه شرعی بودن یا نبودن سنجید بلکه آیتم‌های دیگری را نیز باید دخالت داد.

اینکه امری انسانی هست یا خیر، مفید هست یا خیر، قابلیت ارتقای اقتصاد و فرهنگ جامعه را دارد یا نه، قابلیت اجرا را دارد یا نه، در پیشرفت نسل‌های آینده مؤثر است یا نه، در جرم زدایی تأثیر دارد یا نه و… ما باید همه چیز را با دین منطبق کنیم؟ فرهنگ بین المللی، روابط بین الملل، اقتصاد بین الملل و هزاران مورد دیگر نورم‌ها و استانداردهای خاص خود را می‌طلبد. آیا همه آنها را ما باید با دین خود منطبق کنیم؟ آیا در مورد فاینانس‌های خارجی و هزاران مسئله بسیار مهم دیگر هربار باید به دنبال فتاوی باشیم که در آن هر مفتی و آیت الله نظر خاص خود را دارد؟ مصلحت مردم و آینده مردم در کجای معادلات دینی قرار می‌گیرد؟

بسیاری از نیروهای میدانی و رهبران بلندپایه ایرانی با قطعنامه 598 شورای امنیت مخالف بودند و می‌گفتند جنگ جنگ تا پیروزی و آزاد سازی قدس! آیا امکان پذیر بود واقعاً؟ آیا هشت سال جنگ و فشار مضاعف سیاسی و اقتصادی به مردم کفایت نمی‌کرد؟

در مورد افغانستان هم بسیاری مخالف توافق دوحه با آمریکا بودند؛ آیا نمی‌توانست چنین توافقی 15 سال قبل با آمریکا صورت گیرد و در این سال‌ها جان و مال بسیاری مصون بماند؟ زمامداران مسلمان نباید عقل و مصلحت را طرد کنند و به دنبال بهشت خصوصی خود بر اساس قرائت خصوصی خویش از دین باشند بلکه بهشت را بر اساس پولاریزم برای همه بخواهند. اینکه به دلیل سوء ظن و احتمال لغزش به دامن گناه جامعه اسلامی را از پیشرفت محروم کنیم درست نیست. زمامداری و دستورات و فرامین ما باید بر مبنای مصالح ملی-اسلامی استوار باشد که با نهاد عقل بارها و بارها مورد سنجش قرار گرفته‌اند.

حرکت‌های ظفرمندانه غیرعلمی با نسبت خویش به دین بدون در نظر داشت مصالح عمومی و شرایط پیچیده جوامع امروزی و الزامات جهانی تخریبات پیوسته‌ای را متوجه نهاد دین می‌کند، کسانی که فقط بر اساس ظاهر دین بدون حس و درک شرایط چند وجهی و پیچیده جامعه قرائت‌های شاذ و مسموم از دین استخراج می‌کنند و سپس به خورد مؤمنین می‌دهند و متعاقب آن باعث شکست‌های پی در پی جامعه می‌شوند؛ یکی از اصلی‌ترین علت‌های دین گریزی نسل کنونی و نسل‌های آینده هستند.

در این راه آنها تنها نیستند، اهل علم و فقهای مخالف آنها آگاهانه با سکوت خود در مسمومیت جامعه نقش دارند. اقدامات ضد اجتماعی آنها این سؤال را همواره در بین نسل جوان مطرح می‌کند که آیا دین ضد تعقل و علم است؟ خلق چنین سوالاتی و رسیدن به پاسخ‌های آن نمود واقعی خسارتی است که به صورت مستمر جریان دارد. اینکه بعد از گذشت 14 قرن کسی جرات و توانایی باز تولید تفاسیر دینی بر اساس عقلگرایی و تجربه گرایی را ندارد یک واقعیت تلخ غیر قابل انکار است. ممکن است که رسول خدا در شرایط ویژه‌ای حکمی را صادر کرده باشد و الله متعال نیز با وحی بر آن دستور تاکید کرده باشد؛ حال بعد از 14 قرن که آن شرایط ویژه دیگر وجود ندارد آیا می‌توان آیات کتاب الله و احادیث رسول خدا را نادیده گرفت و به گونه‌ای دیگر حکم نمود؟ آیا حرام خدا را می‌توان حلال اعلام نمود؟ آیا مصالح علیای کشور و مسلمین می‌تواند جای دستورات صریح خداوند را بگیرد و یا حداقل آنها را تعلیق نمود؟ به عنوان مثال آیا می‌توانیم بگوییم ربا در این زمان وجود دارد و شرایط حال با شرایط 1400 سال قبل یکسان است؟ و حکم ربا که در سوره مبارکه بقره آمده قابل تطبیق با شرایط اقتصادی و تورم و کاهش ارزش پول در روزگار کنونی است؟ خواننده محترم اشتباه نکنید نگارنده به‌هیچ‌وجه قصد تنزل و یا توهین به احکام الهی را ندارد، فقط لزوم بازاندیشی در دین توسط متخصصین امر مورد تاکید هست.

به این مثال دقت کنید: من اگر به شما 100 ین ژاپن قرض دهم ممکن است ۱۰ سال بعد ارزش آن فقط یک دهم درصد کم شود و حتی ممکن است در برابر بقیه ارزها ارزش بیشتری پیدا کند. در این حالت اضافه بر آن قرض اصلی اگر من از شما بگیرم ربا است، اما در مورد واحدهای پولی ایران و افغانستان نیز می‌توان همین را گفت؟ تورم سال قبل ایران 47 درصد بوده است یعنی 47 درصد از ارزش پول ایران کم شده است. در افغانستان نیز یک نظام سیاسی جدید آمده و روابط خوبی با نهادهای مالی بین المللی ندارد و مورد تحریم قرار گرفته است و ارزش پول آن کاهش داشته است. بر اساس قاعده لاضرر در اسلام کسی که به ما قرض الحسنه داده است و اکنون با فارکس حلال توجه به شرایط اقتصادی تأدیه آن قرض نه تنها فرد به ارزش اولیه پول خود نمی‌رسد بلکه ممکن است ارزش پول او یک پنجم شده باشد! اگر فرد طلا و یا نقره و یا حتی آهن قرض می‌داد و اکنون پس می‌گرفت از ارزش دارایی قرض دهنده کم نمی‌شد!

شرایط جوامع امروزی به گونه‌ای پیچیده شده که غیر قابل پیش بینی شده است، 1400 سال قبل تجار در شبه جزیره عربستان بسیار کم بودند و بانکی وجود نداشت و سیستم اقتصادی و تورم و تنش‌های سیاسی خارجی و تحریم خارجی موجود نبود، برخی از تجار به مردم وام می‌دادند و اضافه بر آن وام از مردم پول می‌گرفتند و واحد پولی نیز طلا بود یا نقره که از ارزش‌شان هیچگاه کم نمی‌شد بنابراین تولید و تجارت سالم در حال نابودی بود و چند نفر انگشت شمار هر روز ثروتمندتر می‌شدند و یا اینکه چند تاجر گندم، جو، خرما و نمک را وام می‌دادند و اضافه بر آن می‌گرفتند و وام گیرنده مجبور به اضافه پرداخت می‌شد. بدینگونه انحصار ثروت و مواد غذایی شکل می‌گرفت و یا به گونه‌ای دیگر چند تاجر به صورت مافیایی با همکاری هم کالایی را احتکار می‌کردند و حتی به پیشواز کاروان‌های تجاری می‌رفتند و کالاهای آنها را پیش خرید می‌کردند و انبار می‌کردند، خبری از سیستم کشتیرانی جهانی و بازار جهانی و گمرک و اقتصاد بازار نبود و به راحتی احتکار صورت می‌گرفت. در صدر اسلام چنین کسانی که به‌دور از نظارت حکومت و فرامین و قوانین مشخص و رقابت سالم احتکار ثروت و مواد غذایی می‌کردند با نزول آیات قوانین شکل گرفت و دشمن خدا و رسول او تلقی شدند، نسبت شر به آنها به این دلیل داده شد که عمل آنها به مردم آسیب می‌زد و از آن جهت که خدا و رسولش از مردم و جامعه حمایت می‌کند دشمن مردم دشمن خدا تلقی شدند!

آیا اکنون دولت‌ها نمی‌توانند هر گاه با کمبود کالایی جامعه مواجه شدند راسا آن کالا را وارد نمایند و یا تجار بزرگ را مجبور به عرضه کالاهای خود کنند؟ آیا در جامعه کنونی کسی نمک و یا خرما را وام می‌دهد؟

پس شرایط امروزی با شرایط 1400 سال قبل بسیار متفاوت است و مجتهدین در صدور احکام اسلامی نیازمند تبیین میزان تأثیر احکام بر جامعه و در نظر گرفتن مصالح جامعه هستند؛ به عنوان مثال اگر یک دختر در امتحان کنکور دانشگاه در افغانستان رتبه نخست را بین یک میلیون نفر گرفته باشد و علاقه‌مند به رشته فیزیک هسته‌ای باشد و در این رشته خاص در کشور زمینه و امکانات لازمه وجود نداشته باشد دولت اسلامی می‌بایست بدون در نظر گرفتن حکم دینی زمینه فرستادن او به خارج از کشور را فراهم کند (ولو خانواده او مخالف باشند) زیرا جامعه به دانش و تخصص و هوش او نیاز دارد و مصالح عمومی فرای فروعات است. اینکه احتمال دارد او به گناه بیفتد یک ظن سوء است که هم با آیات صریح قران و هم با اصل برائت در تضاد است و نکته مهم اینکه با احتمالات نمی‌توان بدیهیات را زیر پاگذاشت! ما بدون درنظر گرفتن اصل برائت با بدبینی تام به محاکمه متهمی می‌رویم که هیچ گناهی را مرتکب نشده است بلکه احتمال دارد گناه مرتکب شود!

دین را باید طریقی برای سعادت اخروی و دنیوی بدانیم نه اینکه ابزاری برای جمود! انسان سنگ یا موجودی بی جان نیست بلکه یک مخلوقه زنده و پویاست که دائماً از شرایط تأثیر می‌پذیرد. دین یا در همه زمینه‌ها حق ورود و دخالت و صدور برنامه و مفاهیم پیشرفته را دارد یا ندارد و اگر بگوییم دین حق ورود به تمام حوزه‌ها را دارد پس باید بتواند با سرعت مناسب پاسخ مناسب را برای توده فراهم کند و گره‌های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی پیچیده را حل کند و برای هر تعارضی پاسخ متناسب داشته باشد وگرنه قطعاً از قلوب هجرت می‌کند، مانند هواپیمایی که نمی‌تواند با سرعت مناسب لاین را حفظ کند و استال می‌شود و سقوط می‌کند.

ما با یک جامعه زنده و پویای انسانی طرف هستیم که نیازمند تفقه زنده است! جاذبه دین را قرائت‌های افراطی به دافعه مبدل نمودند و منفور سازی دین با سرعت بیشتری ادامه پیدا کرده و در بین نسل جوان دین در حال مبدل شدن به تندیسی از شرارت است. این تصور که دین در جنگ با شبکه‌های اجتماعی و ارزش‌های نوظهور جوانان قابلیت ارتقای ارزش‌های زندگی انسانی را دارد یا نه خواب را از چشم آیت الله‌ها و مفتی‌های ما ربوده است. دولت‌هایی مانند افغانستان و ایران تلاش دارند که دین در جامعه بخصوص در بین نسل جوان رسوب نکند و به دنبال خلق راهها و روش‌های جدیدی برای جذب حداکثری هستند اما قطعاً در برابر شبکه‌های اجتماعی کار بسیار دشواری در پیش دارند.

از سویی دیگر افزایش دروس دینی در دانشگاهها و مدارس و برگزاری مجالس دینی هیچگاه پاسخگوی ارزشهای خلق شده توسط شبکه‌های مجازی و … نخواهد بود. وقتی از جوانان می‌پرسم که راه تعالی و کمال از دین می‌گذرد بسیاری پاسخ منفی می‌دهند و برخی نیز با مکث طولانی دچار تشکیک و گیجی مضاعف هستند.

به همین دلیل است که عرفان‌های نوظهور خدایان انگیزشی نسل جدید شدند، به همین دلیل است که در تشیع جنازه یک خواننده ده‌ها هزار نفر شرکت می‌کنند اما در تشیع جنازه علما چند صد نفر… به همین دلیل است که خبر ازدواج و طلاق فلان سلبریتی اینستاگرامی و یا گفتگوی آنها بسیار مهیج‌تر از مجالس دینی و توصیف حوریان بهشتی است!

از رهبران ارشد طالبان افغانستان سؤال کردم، گفتم که اگر حدود الله (مجازات‌هایی که خدا و رسولش به آن دستور داده) را جاری کنید و در نتیجه تحریم شوید و فقر و فلاکت بر مسلمین سیطره پیدا کند و در نتیجه‌ی آن فساد و تمرد از نظام اسلامی در کشور گسترش یابد آیا حاضر هستید که حدود را متوقف کنید؟

سواپ (SWAP) در فارکس چیست؟ معنی سوآپ یا نرخ بهره شبانه در فارکس

swap یعنی چی؟ swap چیست؟ سواپ (SWAP) در فارکس یکی از مفاهیم پرکاربرد محسوب می‌شود که اگر بخواهیم آن را به صورت آکادمیک تعریف کنیم باید سراغ مبانی اقتصاد برویم. بر اساس اقتصاد سواپ، یک نوع معاوضه اوراق بین دو شرکت یا دو عامل تجاری است.

این معاوضه معمولاً باعث ایجاد یک گردش مالی نسبتاً کوچک می‌شود که در تعداد بالا حجم زیادی را شامل می‌شود. بعدها در اقتصاد نوین سؤال swap چیست بیشتر مورد توجه قرار گرفت زیرا خدمات بانکی و تجارت رو به افزایش بود و این خدمات به صورت معاوضه‌ای با یک خدمات دیگر در حال انجام بود.

از این رو خود به خود سوآپ در حال رخ دادن بود. از این رو تصمیم گرفته شد که توجه بیشتری به این موضوع صورت بگیرد. اگر بخواهیم در یک کلام بگوییم سوآپ چیست می‌توانیم آن را معامله پایاپای بدانیم که بر معاوضه یک جریان نقدی در آینده است.

در جواب سوال سواپ چیست باید بگوییم که سواپ (SWAP) در فارکس و سواپ به زبان ساده چیزی شبیه به بهره‌های بانکی است اما کمی داستان این دو با هم فرق می‌کند. در بانک‌ها به ازای جابه‌جایی مالی و معاوضه مالی که امروز پرداخت می‌شود و قرار است شما آن را در آینده باز پس بدهید بهره می‌گویند اما سواپ (SWAP) در فارکس مفهومی است که طی آن بروکر هزینه مورد نیاز خود جهت انجام مبادلات را از معامله‌گران دریافت می‌کند. در ادامه سعی می‌کنیم بیشتر از سواپ (SWAP) در فارکس صحبت کنیم و سواپ به زبان ساده بررسی کنیم.

نحوه کار سواپ (SWAP) در فارکس چگونه است؟

برای درک این موضوع که سواپ (SWAP) در فارکس چگونه کار می‌کند باید کمی به نحوه انجام مبادلات توسط بروکر ها توجه فارکس حلال کنیم. در هیچ بازارسرمایه ای بورسی مانند بازار بورس ایران و امریکا و فارکس شما به عنوان سرمایه‌گذار و معامله‌گر نمی‌توانید به صورت مستقیم اقدام به خرید و فروش سهام کنید. شما نیاز به یک بروکر دارید تا به واسطه آن خرید و فروش‌ها صورت بگیرد. از این رو سواپ (SWAP) در فارکس ایجاد می‌شود.

بروکر برای خرید سهام مورد نظر شما و فروش آن به معامله دیگر باید تکیه بر حساب معتبری داشته باشد که بتواند از آن بودجه لازم را تأمین کند. این بودجه وقتی ضرب در تعداد معامله‌گران می‌شود متوجه خواهیم شد که با عددی بزرگ در طرف هستیم که عملاً نمی‌تواند یک بروکر همچنین حسابی داشته باشد؛ بنابراین برای حل مشکل یک وام یک روزه از بانک معتبر دریافت می‌کند. این وام می‌تواند تبدیل به همان پشتیبانی شود که بروکر دنبالش بود.

بر اساس این وام بروکر می‌تواند سفارش‌های خرید شما را و سفارش‌های فروش خود را انجام دهد؛ اما مسئله‌ای که وجود دارد این است که وام به هرحال دارای بهره‌ای هست که باید پرداخت شود. سهم شما از پرداخت بهره ‌این وام همان سواپ (SWAP) در فارکس است.(در ادامه مقاله تفاوت اوراق قرضه با اوراق مشارکت را بخوانید)

این ساده‌ترین شکل توضیح سواپ (SWAP) در فارکس محسوب می‌شود. کاری با نحوه محاسبه سوآپ نداشته باشید. تنها چیزی که لازم است شما بدانید این است که سواپ (SWAP) در فارکس به هر خرید و فروشی تعلق نمی‌گیرد؛ یعنی شما به عنوان یک معامله‌گر لازم نیست در هر معامله خود سواپ (SWAP) در فارکس را پرداخت کنید؛ اما اگر معامله شما به اندازه ۲۴ ساعت باز باشد، به ازای هر روز سواپ (SWAP) در فارکس به حساب شما تعلق می‌گیرد؛ یعنی در واقع سواپ (SWAP) در فارکس هزینه باز نگه‌داشتن معامله شما خواهد بود.

سواپ (SWAP) در فارکس – بررسی مجدد

اما بیایید سواپ (SWAP) در فارکس را از زاویه‌ای دیگری هم نگاه کنیم. فارکس یک نوع بازار CFD محسوب می‌شود؛ یعنی در آن خرید و فروش به واسطه تعهدی صورت می‌گیرد که معامله‌گر می‌تواند در زمان نزول قیمتی نیز از آن سود دریافت کند. از طرف دیگر بازار فارکس ۲۴ ساعته باز می‌باشد؛ یعنی یک معامله در طول ۲۴ ساعت دستخوش تغییرات مختلفی می‌شود بنابراین از نظر قیمتی دچار افزایش یا کاهش قیمت می‌شود.

این دو مورد در کنار هم نشان می‌دهد که بروکر باید توانایی انجام تعهد خود در CFD را داشته باشد. به این معنی که اگر قیمت‌ها کاهشی باشد توانایی پرداخت مابه‌التفاوت به بانک را داشته باشد و در صورتی که قیمت‌ها افزایش باشد باید توانایی پرداخت سود مشتری و معامله‌گر را داشته باشد. از این رو عملاً بروکر نیاز به یک منبع مالی به عنوان تکیه‌گاه خود به مدت‌زمان ۲۴ ساعت به ۲۴ ساعت دارد؛ بنابراین وقتی قرار باشد که معامله شما بیش از ۲۴ ساعت بماند، شما مشمول پرداخت سهم بهره خود خواهید بود که به آن سواپ (SWAP) در فارکس گفته می‌شود.

در واقع به ازای هر ۲۴ ساعت شما باید سود وام روز قبل خود را پرداخت کنید و این یک سواپ (SWAP) در فارکس محسوب می‌شود؛ اما این تمام ماجرا نیست. بانک‌ها و بروکر ها به صورت مستقیم و رگوله با یکدیگر ارتباط دارند و زمان ۲۴ ساعته آن‌ها بر اساس ساعت‌های جهانی تنظیم می‌شود. از این رو اگر می‌خواهید که مشمول پرداخت سواپ (SWAP) در فارکس نشوید بهتر است که ساعت خودتان را با ساعت‌های جهانی تنظیم کنید. به نظر می‌آید که این‌گونه می‌توانید از سواپ (SWAP) در فارکس فرار کنید.(مقاله دستورات خرید و فروش در بازارهای جهانی و تفاوت قیمت سکه در بورس و بازار را هم بخوانید)

سواپ (SWAP) در فارکس یکی از دلایلی اسکالپرها

جالب است بدانید که اسکالپر ها معتقد هستند که سواپ (SWAP) در فارکس یک ضرر جبران‌ناپذیر محسوب می‌شود. سواپ (SWAP) در فارکس برای آن‌ها هم‌معنی با مالیات برای دولت است! آن‌ها معتقد هستند که شما به ازای باز ماندن معامله خود باد سواپ (SWAP) در فارکس را پرداخت کنید در حالی که شاید هیچ سودی نکرده باشید. از این رو اسکالپرها اصلاً دوست ندارند یک‌بار هم معامله‌ای بیشتر از یک روز داشته باشند.

اسکالپرها که همان نوسان گیرهای خودمان هستند، به نوعی سعی می‌کنند سودهای کوچک اما تعداد بالا داشته باشند. این‌گونه می‌توانند از سواپ (SWAP) در فارکس نیز فرار کنند. البته به جز اسکالپرها معامله‌گران کوتاه‌مدت کمتر از یک روزه نیز که به چند ده پیپ بیشتر سود طمع نمی‌کنند نیز دلشان نمی‌خواهند همان چند ده پیپ را از دست بدهند.

اما یک نکته جذاب و دوست داشتنی که مطمئنم از شنیدنش بسیار خوشحال می‌شوید این است که نرخ سواپ (SWAP) در فارکس در روزهای چهارشنبه سه برابر محاسبه می‌شود. علت این امر نیز بسیار روشن است. چون تسویه معاملات در فارکس سه روزه است، بنابراین اگر حساب شما در چهارشنبه فارکس حلال تسویه شود به روزهای شنبه و یک‌شنبه می‌خورد که تعطیل است، پس باید شما سواپ (SWAP) در فارکس این روزها را هم پرداخت کنید و نمی‌توانید از زیر دین آن خارج شوید!

بنابراین اگر بخواهیم اطلاعات خودمان را در مورد سواپ (SWAP) در فارکس بهبود دهیم، سواپ (SWAP) در فارکس پرداخت شده توسط شما برای تسویه سه روز دیگر خواهد بود؛ بنابراین نرخ سواپ (SWAP) در فارکس را سه روز پیش کسی دیگر واریز کرده است! این چرخه‌ای است که به این صورت در جریان است و ادامه دارد. به هر حال سواپ (SWAP) در فارکس وجود دارد و شما نمی‌توانید به راحتی آن را نادیده بگیرید.

معنی swap در ارز دیجیتال و وفرق آن با swap در فارکس چیست ؟

تا این جا توانستیم معنی SWAP در فارکس را به نوعی متوجه شویم. همانطور که در بالاتر گفتیم سواپ در فارکس به نوعی سهم شما از بهره بانکی است که بروکر باید بپردازد. توجه داشته باشید که سوآپ به زمان وابسته است و نه به مدت زمان معامله شما.
به طور مثال اگر شما ساعت ۱۲ شب یک پوزیشن باز کرده باشید و بروکر ساعت ۱ بامداد بخواهد سوآپ خودش را پرداخت کند. پوزیشن شما مشمول این سوآپ می شود. از این رو اگر می خواهید از پرداخت این مبلغ که به نوعی شبیه به مالیات است فرار کنید، بهتر است ساعت خودتان را با ساعت پرداخت سوآپ صرافی خود تنظیم کنید. معمولا هر صرافی به صورت جداگانه اعلام می کند که در چه ساعتی اقدام به دریافت وام یک روزه و پرداخت سوآپ روز قبلی می کند. شما می توانید معاملات خودتان را بر اساس این ساعت تنظیم کنید.

اما سوال اصلی این است که معنی swap در ارز دیجیتال و وفرق آن با swap در فارکس چیست ؟ برای پاسخ به این سوال یک بار دیگر به معنی لغوی سوآپ نگاه کنید. سوآپ به معنی معاوضه یک مطاع یا یک چیز در بازار محسوب می شود. معمولا در این معاوضه ارز واسطه حذف می شود. از این رو هزینه ها کاهش پیدا می کند. به بیان بهتر سوآپ به روز شده کالا به کالا است.

معنی swap در فارکس نیز تقریبا چیزی شبیه به همین است. در واقع در فارکس سوآپ بین صرافی و بانک ها در قبال دریافت وام اتفاق می افتد.
در ارزهای دیجیتال نیز داستان شبیه به همین موضوع است. در ارزهای دیجیتال زمانی که کاربران عملا نمی خواهند هزینه خرید و فروش بپردازند از سواپ استفاده می کنند، اما چگونه؟

معنی swap در ارز دیجیتال

بیایید با یک مثال سوآپ در ارز دیجیتال را توضیح دهیم. فرض کنید شما در این بازار مقداری بیت کوین دارید و به هر دلیل قصد دارید آن را تبدیل به اتریوم کنید. برای این کار دو راه دارید.
راه اول این است که بیت کوین های خودتان را بفروش برسانید و بر اساس سرمایه ایجاد شده به سبب فروش آن ها اقدام به خرید اتریوم کنید. در اینجا یک فروش و یک خرید اتفاق می افتد. یعنی شما باید دو بار به صرافی کارمزد پرداخت کنید.

اما راه منطقی ترین نیز وجود دارد. اگر شما در این بازار کسی را پیدا کنید که به دنبال یک حرکت برعکس باشد. یعنی این که بخواهد اتریوم خود را به بیت کوین تبدیل کند عملا شما می توانید با یک دیگر دست به معاوضه بزنید. یعنی این که شما می توانید به صورت مستقیم بیت کوین های خودتان را به اتریوم تبدیل کنید. در این جا هیچ خرید یا فروشی اتفاق نیفتاده است و عملا هیچ کارمزدی نصیب صرافی یا بروکر نخواهد شد. این اتفاق در میان ارزهای مطرح بازار به وفور رخ می دهد.

البته سختی سوآپ در ارزهای دیجیتال پیدا کردن معامله گر مورد نظر است. از این رو صرافی ها سعی می کنند با پیدا کردن معامله گر مناسب برای سوآپ مورد نظر شما درصدی از کارمزد همیشگی خودشان را دریافت کنند.

بسیاری از علاقه مندان حوزه اتریوم میخواهند بدانند اتریوم چیست؟ و فارکس حلال نحوه استخراج اتریوم چگونه است؟ برای کسب اطلاعات بیشتر میتوانید این مقاله را بخوانید و اگر سوالی داشتید از ما بپرسید.

فیلتر های بورسی این امکان و قدرت را به شما می‌دهد که بتوانید بین نمادهای مختلف و گسترده بازار سرمایه نماد درست و مطابق استراتژی خودتان را پیدا کنید. پس اگر میخواهید از این فیلترها استفاده کتید حتما به این مقاله سر بزنید.